Das Mädchen May aus Myanmar gerät im Alter von sechs Jahren in die Gewalt von Kinderhändlern, die sie nach Pattaya, Thailand, verschleppen. Für May beginnt ein Albtraum – bebildert mit Prostitution, Gefängnisaufenthalten, Deportationen und illegalen Einwanderungen. Nach vier Jahren gelingt May die Flucht. Kurz darauf lernt sie die Freunde Bird, der in den Slums ausgesetzt wurde, und Tiger, der von zuhause ausgerissen ist, kennen. Gemeinsam gelingt es dem Trio, auf den Strassen Pattayas zu überleben, ohne jemals den Mut zu verlieren. Zehn Jahre später scheint sich alles zum Guten zu wenden. Der sechzigjährige Franz macht May einen Heiratsantrag, Bird bekennt sich zum dritten Geschlecht und Tiger findet einen Job in einer Tanzschule. Doch der Schein trügt, und ein Schicksalsschlag jagt den nächsten. Wird es den Freunden gelingen, zu überleben und vielleicht sogar Glück und Liebe zu finden? Ein Roman vor dem Hintergrund Pattayas. Jetzt lesen und auf unterhaltsame Weise Einblicke in die Kultur des Landes gewinnen.
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Dieses Buch untersucht das Gebiet der Fintech und die Auswirkungen der Kriminalgesetzgebung auf dessen Entwicklung. Es ist in vier Teile gegliedert und behandelt den Hintergrund von Fintech und dessen Evolution, die finanziellen Auswirkungen von Fintech auf Praktiker, die kriminellen Möglichkeiten von Fintech sowie globale rechtliche Ansätze zur Regulierung und Prävention von kriminellen Aktivitäten im Zusammenhang mit Fintech. Mit einer Sammlung von Fallstudien aus der ganzen Welt ist dieser Band ideal für Studierende der Finanzkriminalität oder Praktiker, die im Fintech-Bereich tätig sind.
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Menschen handeln und dieses Handeln kann, darf und muss verantwortet werden. Dies ist das Leitmotiv von Semitismus als einer Kultur der Praxis. Es geht um das Handeln in einer Welt, in der Menschen vor grosse Herausforderungen gestellt sind: die Zeit, aber auch schlicht sich selbst zu verstehen und zu gestalten. Vor dem Hintergrund des anthropologischen Motivs der Entfremdung (von sich selbst, vom Anderen, von der Natur) wird die Wahrung von Rechtssicherheit, Sozialstandards und Kultkritik zur Grundlage für eine lebensbejahende Alltagsgestaltung. Daraus resultiert auch eine Grundlegung der Demokratie als bestmögliches Arrangement von Vorläufigkeit.
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Aphorismen denkt man sich nicht aus. Sie kommen wie aus heiterem Himmel, ausformuliert und manifest. Allein man muss sich mit der Notation beeilen, um sie nicht zu verlieren. Sie zeigen sich nur einmal flüchtig, wie der Gedanke für ein neues Buch. Dann verschwindet das Schablonenhafte wieder in den ozeanischen Weiten der Diskurse. Doch eben diesen Vorteil bieten sie, das Ausufernde zu bündeln, wie um dem unmöglichen Wunsch zu entsprechen, die Wahrheit in einem Satz aussagen zu können. Entstanden (2014-2024) sind sie in der Berliner S-Bahn, zu nachtschlafender Zeit genauso wie beim späten Gang durch den Park von Sanssouci. Sie verraten etwas von der Befindlichkeit des Verfassers, vor dem Hintergrund der brachialen Umbrüche und ihrer Gefahren. Immer aber sind sie auch das Bemühen einer Poesie der Philosopheme, die mehr sein kann als nur ein Selbstschutz ohne das Prinzip Hoffnung.
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