Wilhelm Scholz wirkte in den 1920er Jahren als Direktor der Deutschen Werft in Finkenwerder, die sich nach dem Ersten Weltkrieg erfolgreich auf den Bau von Handels- und Spezialschiffen, später auch Unterseebooten, verlegte. In jener Zeit begann der schnell laufende Diesel- oder Ölmotor, der zwar kraftvoll, aber schwerfällig und teuer war, der Dampfturbine zunehmend Konkurrenz zu machen. Allerdings war man im Umgang mit der für damalige Verhältnisse hochmodernen Technologie noch ungeübt. Dies betraf in erster Linie die Besatzungen auf Handelsschiffen, insbesondere die Ingenieure und Maschinisten, aber auch die Nautiker. Das Buch enthält alles, was Besatzungen zum Verständnis von Schiffsdieselmotoren wissen mussten, angefangen von der Entstehungsgeschichte über Brennstoffkunde und Gemischbildung bis hin zum konstruktiven Aufbau, der Steuerung und Umsteuerung.
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Das Robin des Waldes Herrenkostüm besteht aus einem Oberteil, einem Gürtel mit Tasche sowie Stiefelstulpen und einem passenden Hut. Ideal als Familienkostüm geeignet. Doch auch als Paar-Kostüm oder gar solo trumpfen Herren in diesem im Stile Robin Hoods gestalteten Outfit an Karneval auf. Das fünfteilige Kostüm zeigt sich in grün, weiss, hell- und dunkelbraun und setzt insbesondere mit dem Oberteil samt V-Optik, Schnürung sowie Zacken tolle Akzente. Die weisse Feder am Hut und die Tasche am Gürtel komplettieren den Look dieses schicken Robin des Waldes Herrenkostüms.
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Das Captain Fawcett's Expedition Strength Moustache Wax, auch Bartwachs im Expeditions-Härtegrad, ist ein superfestes traditionell hergestelltes Bartwachs. Es eignet sich, um Schnurrbärte in eine stabile Form zu bringen. Dabei gibt es dem Barthaar eine weiche Fülle und einen milden, angenehmen Duft in den bei den britischen Herren beliebten Duftrichtungen.
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Die katholisch-konservativen Innerschweizer Bauern brachten mit ihrem bewaffneten Widerstand die fortschrittlichen Bemühungen der Helvetischen Republik zu Fall. So will es jedenfalls die lange gehegte historiografische Erzählung, die mit unterschiedlicher Färbung sowohl der konservativen wie der freisinnigen Bewegung der 19. und 20. Jahrhunderts als Abgrenzungs- und Identifikationsmuster diente. Doch wer oder was war die «Helvetische Republik» in ihrer konkreten Praxis im Dorf? Von welchen Vorstellungen und Emotionen wurden die Menschen geleitet und getrieben, die an bewaffneten widerständischen Handlungen teilnahmen? Antworten auf diese Fragen gibt eine Untersuchung, welche erstmals für das Gebiet der Innerschweiz den mikrohistorischen Ansatz zur Anwendung bringt. An Hand von Verhörprotokollen, von Berichten aus der Verwaltung, aber auch von Schatzungslisten, Schuldverzeichnissen und we.
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